សំណួរនៃយុត្តិធម៌នៃការសម្រេចចិត្តរបស់ព្រះជាយូរមកហើយមានការចាប់អារម្មណ៍ចំពោះអ្នកវិទ្យាសាស្រ្តនិងទស្សនវិទូ។ ដូច្នេះ theodicy បានបង្ហាញខ្លួន - ការបង្រៀនខាងសាសនាដែលបានស្វែងរកដើម្បីបង្ហាញអំពីភាពសុចរិតព្រះអម្ចាស់សូម្បីតែអត្ថិភាពនៃការអាក្រក់។ កំណែជាច្រើនត្រូវបានលើកឡើងប្រភេទទាំងអស់នៃសម្មតិកម្មត្រូវបានដាក់ទៅមុខប៉ុន្តែទីបំផុតពិន្ទុលើ "e" មិនទាន់ត្រូវបានកំណត់។
តើវិទ្យាសាស្ត្រគឺជាអ្វី?
មាននិយមន័យជាច្រើននៃគំនិតនេះ, ពីរដ៏សំខាន់នៅតែមាន។ Theodicy គឺនេះ:
- យុត្តិកម្ម, យុត្តិធម៌។
- ទ្រឹស្តីស្មុគស្មាញនិងទស្សនវិជ្ជាស្មុគស្មាញដែលត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃការដឹកនាំរបស់ពិភពលោកលើផ្នែកនៃព្រះ។
ដំបូងគេដែលដាក់ពាក្យនេះគឺ Leibniz នៅក្នុងសតវត្សទី 18 បើទោះបីជាអ្នកសំភារៈនិយមនិង Stoics និងពួកគ្រីស្ទាននិងពុទ្ធសាសនិកនិងអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមបាននិយាយទៅកាន់គោលលទ្ធិនេះ។ ប៉ុន្តែមានតែ Leibniz ប៉ុណ្ណោះដែលបកស្រាយអត្ថន័យអាក្រក់នៅក្នុងបរិយាកាសជាពរជ័យសម្រាប់មនុស្សពីព្រោះវានាំមកនូវភាពរាបទាបនិងឆន្ទៈដើម្បីយកឈ្នះលើការអាក្រក់នេះ។ ទស្សនវិទូដ៏ល្បីល្បាញឃាត់បានជឿជាក់ថារឿងនេះគឺជាការការពារនូវបញ្ញាញាណខ្ពស់បំផុតរបស់ព្រះពីការចោទប្រកាន់ពីមនុស្ស។ អ័រហ្គេលបានយកទ្រឹស្តីរបស់គាត់ដែលបានអានដូចតទៅនេះថាព្រះបានប្រទានសេរីភាពដល់មនុស្សប៉ុន្តែបុរសម្នាក់បានធ្វើខុសដោយប្រើអំណោយនេះដែលបានក្លាយជាប្រភពនៃអំពើអាក្រក់។
Theodicy នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជា
តើវិទ្យាសាស្ត្រគឺជាអ្វីទៅ? ឈ្មោះនេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដល់កិច្ចការវិទ្យាសាស្ត្រខាងវិញ្ញាណនិងខាងទស្សនវិជ្ជាដែលបានកំណត់គោលដៅនៅគ្រប់ការចំណាយដើម្បីបង្ហាញអំពីភាពមិនចុះសម្រុងគ្នារវាងសេចក្ដីជំនឿទៅលើព្រះដែលមានមេត្តាករុណានិងជីវិតរស់នៅក្នុងភាពអយុត្តិធម៌។ Theodicy នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាគឺ:
- សេរីភាពក្នុងការជ្រើសរើសផ្លូវផ្លូវជីវិតនិងវិញ្ញាណរបស់អ្នក។
- សាខានៃអក្សរសិល្ប៍ទស្សនវិជ្ជាទូទៅដែលបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងសតវត្សទី 17-18 ។
- ទ្រឹស្ដីសាសនា - ទស្សនវិជ្ជាដែលបានអះអាងថាអត្ថិភាពនៃអំពើអាក្រក់មិនអាចបំផ្លាញជំនឿលើព្រះ។
Theodicy នៅក្នុង Orthodoxy
Theodicy នៅក្នុងគ្រិស្តសាសនាបានទទួលលក្ខណៈពិសេសនៃការបង្រៀនដែលបង្ហាញតក្កនៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មី។ ចំពោះសំណួរថា: «ហេតុអ្វីបានជាអំពើអាក្រក់កើតឡើងនៅក្នុងព្រះនាមនៃព្រះ? »។ អាហ្គីស្ទីនបានឆ្លើយថា: «អំពើអាក្រក់មកពីការសម្រេចចិត្ដរបស់មនុស្សនៅពេលដែលគាត់លះបង់អំពើល្អ»។ ហើយលោក Saint Anthony ជឿជាក់ថាមនុស្សម្នាក់ធ្វើឱ្យជម្រើសក្នុងទិសដៅនៃការអាក្រក់ដែលទទួលរងនូវការល្បួងរបស់អារក្សដូច្នេះនេះមិនមែនជាកំហុសរបស់ព្រះទេ។ ដូច្នេះសួរថា: "តើនរណាជាអ្នកដាក់ទោសចំពោះអំពើបាប?" យើងទទួលបានចម្លើយ: បុរសម្នាក់នេះដោយការជ្រើសរើសខុសរបស់គាត់។
នៅក្នុងសាសនាគ្រីស្ទការស្នើសុំជាច្រើននៃ theodicy បានក្រោកឡើង:
- សាសនាមិនចេះរ៉ូមែនទិចទេ។
- មនុស្សម្នាក់រស់នៅក្នុងពិភពលោកដែលធ្លាក់ហើយអំពើអាក្រក់បានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃបទពិសោធន៍របស់គាត់។
- ព្រះពិតគឺជាអ្នកដែលព្រះមហាក្សត្របញ្ជាឱ្យថ្វាយបង្គំព្រះហើយនិងចំពោះទ្រង់ដែលជាអ្នកសារភាព។ ហើយឆន្ទៈរបស់ពួកគេគឺជាឆន្ទៈរបស់ព្រះហើយ។
ព្រះនិងបុរស - បញ្ហានៃការ theodicy នេះ
បញ្ហាទ្រឹស្តីនេះមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងរយៈពេលមួយឆ្នាំដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនិងទស្សនវិទូខុសៗគ្នានោះទេពួកគេទាំងអស់បានដាក់ចេញនូវជំហររបស់ពួកគេ។ ភាពល្បីល្បាញបំផុតរបស់ពួកគេគឺ:
- ការអាណិតអាសូរជួយព្យាបាលនិងបង្រួបបង្រួមព្រលឹងរបស់មនុស្ស។
- មនុស្សម្នាក់ស្វែងរកសេរីភាពក្នុងទ្រព្យសម្បត្តិនិងឋានៈហើយវាស្ថិតនៅក្នុង បុគ្គលិកលក្ខណៈ វាអាចរកឃើញតែតាមរយៈសេចក្ដីជំនឿប៉ុណ្ណោះ។
- ប្រសិនបើនរណាម្នាក់មានបញ្ហាគាត់ត្រូវការជំនួយដើម្បីសម្រេចបានយុត្តិធម៌។
តើបញ្ហានេះជាអ្វី? សារៈសំខាន់របស់វាគឺរបៀបភ្ជាប់វត្តមាននៅក្នុងលោកីយនេះជាមួយនឹងការលើកលែងទោសដែលព្រះជាអ្នកទទួល? ហេតុអ្វីបានជាព្រះអម្ចាស់អនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សស្លាប់និងមនុស្សដែលគ្មានកំហុស? ហេតុអ្វីបានជាការធ្វើអត្តឃាតគឺជា អំពើបាបរមែងស្លាប់ ? មុខតំណែងគឺខុសគ្នាប៉ុន្តែធាតុផ្សំរបស់ពួកគេត្រូវបានគេធ្វើឱ្យឆ្អែតដូចជាចម្លើយ:
- ព្រះប្រទានឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នាធ្វើតេស្តដោយកម្លាំង។
- ការធ្វើអត្តឃាតគឺជាការរំខាននៃជីវិតប្រឆាំងនឹងឆន្ទៈរបស់ព្រះអម្ចាស់ហើយវាគឺអាស្រ័យលើទ្រង់ដើម្បីសម្រេចថាតើអ្នកណានឹងរស់នៅក្នុងពិភពលោកនេះ។
Theodicy នៅក្នុងពិភពសម័យទំនើប
ទស្សនវិទូបានស្វែងរកយុត្តិកម្មរបស់ព្រះអស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សរ៍មកហើយប៉ុន្តែតើបញ្ហានៃទ្រឹស្តីនេះនៅក្នុងពិភពលោកសម័យទំនើបមានពាក់ព័ន្ធឬទេ? មុខតំណែងទី 2 ទូទៅជាងនេះ:
- អ្នកវិទ្យាសាស្រ្តជឿជាក់ថាភាពធុញទ្រាន់ដែលគិតគូរពីការបង្ហាញពីភាពអាក្រក់ដែលមានទាំងវឌ្ឍនភាពបច្ចេកវិទ្យានិងការអភិវឌ្ឍសង្គមរបស់ប្រជាជនត្រូវបានអំពាវនាវជំរុញសង្គមឱ្យខិតខំប្រឹងប្រែងរួមគ្នាក្នុងការបញ្ជាក់តម្លៃសំខាន់ៗ។
- អ្នកឯកទេសជឿថាទ្រឹស្តីឌីឡូជីមិកមិនអាចជាមូលហេតុទេពីព្រោះសេរីភាពនៃការជ្រើសរើសខ្លួនឯងរួមបញ្ចូលទាំងលទ្ធភាពអាក្រក់ខាងសីលធម៌នេះត្រូវបានកំណត់ពីខាងលើ។