ការយល់ដឹងដែលមានអារម្មណ៍ - តើអ្វីទៅជាទស្សនវិជ្ជា?

តាំងពីកំណើតមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យធ្វើអន្តរកម្មជាមួយការពិតជុំវិញនិងមនុស្សដទៃទៀត។ គាត់ព្យាយាមយល់អ្វីដែលគាត់បានឃើញនិងឮ។ វាលើកកម្ពស់នូវឱកាសដើម្បីរស់នៅក្នុងភាពសុខដុមជាមួយធម្មជាតិនិងខ្លួនអ្នកផ្ទាល់។ វិទ្យាសាស្រ្តវិទ្យាសាស្រ្តនិយមន័យការយល់ឃើញថាជាបាតុភូតមួយនិងខុសគ្នាពីទម្រង់សំខាន់ពីររបស់វាៈការយល់ដឹងប្រកបដោយវិជ្ជាជីវៈនិងផ្លូវចិត្ត។

តើអ្វីទៅជាការយល់ដឹងផ្លូវភេទ?

ការយល់ដឹងពីអារម្មណ៍គឺជាសំណុំនៃវិធីសាស្រ្តសម្រាប់ការយល់ដឹងអំពីពិភពលោកនៅជុំវិញយើង។ ជាប្រពៃណីវាត្រូវបានជំទាស់ទៅនឹងការគិតដែលជាអនុវិទ្យាល័យ។ ប្រភេទនៃភាពប៉ិនប្រសប់នៃការពិតដោយមានជំនួយពីការយល់ដឹងនោះមិនអាស្រ័យទៅលើការវិភាគគិតគូរអំពីលក្ខណៈសម្បត្តិនៃវត្ថុណាមួយទេ។ ប្រព័ន្ធកាយវិភាគសាស្ត្រនិងសរីរវិទ្យាអនុញ្ញាតឱ្យបង្កើតរូបភាពជាក់លាក់និងទទួលចំណេះដឹងបឋមអំពីផ្នែកខាងក្រៅនៃវត្ថុ។ អារម្មណ៍សំខាន់ប្រាំគឺទទួលខុសត្រូវចំពោះបញ្ហានេះ:

មើលឃើញ
សវនាការ
រសជាតិ;
ក្លិនវិញ្ញាណ;
ប៉ះ។

ចិត្តគរុកោសល្យនៃការយល់ដឹង

តាមទស្សនៈនៃចិត្តវិទ្យាការយល់ដឹងគឺជាដំណើរការមួយដែលកើតឡើងក្នុងដំណាក់កាលជាច្រើន។ នៅដំណាក់កាលទី 1 ពិភពខាងក្រៅនិងវត្ថុទាំងអស់នៅក្នុងវាត្រូវបានសរសេរថា "បោះពុម្ព" នៅក្នុងចិត្តមនុស្ស។ នៅថ្ងៃទី 2 មកការយល់ដឹងនោះគឺការបង្កើតគំនិតនិងការវិនិច្ឆ័យ។ ដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃ "ការចាកចេញ" ពីចិត្ត, នៅពេលដែលគំនិតនេះមក, ចំនេះដឹងត្រូវបានបង្កើតឡើង, ដែលអនុញ្ញាតឱ្យបកប្រែអារម្មណ៍ដំបូង។

ការគិតខាងមនោសញ្ចេតនាគឺមានតែនៅក្នុងមនុស្សប៉ុណ្ណោះ។ នៅក្នុងសត្វវាត្រូវបានអង្កេតឃើញតិចជាងមុនដោយមានជំនួយរបស់ពួកគេទទួលបាននូវបទពិសោធន៍ចាំបាច់។ ការគិតនិងការយល់ដឹងរបស់មនុស្សខុសគ្នាពីសត្វក្នុងន័យថាវាជាជីវៈសង្គម។ វាអាចត្រូវបាននិយាយថាសមត្ថភាពយល់ដឹងបានវិវត្តហើយក្លាយជាមនុស្ស។ បើគ្មានហេតុផលទេវាមិនអាចទៅរួចទេដើម្បីជ្រាបចូលទៅក្នុងខ្លឹមសារនិងយល់ពីបុព្វហេតុនៃបាតុភូត។ ទាំងនេះគឺជាផ្នែកនៃដំណើរការតែមួយ។

ការយល់ដឹងក្នុងទស្សនវិជ្ជា

gnoseology វិទ្យាសាស្រ្តពិសេស (ពី gnosis ក្រិក - ចំណេះដឹង, ឡូកូស - ការបង្រៀន) ពិចារណា cognition ជាបាតុភូតមួយសំដៅទៅលើផ្នែកនៃទស្សនវិជ្ជា។ មាននិន្នាការដាច់ដោយឡែកមួយនៅក្នុងវា: sensualism (ពី sensus ឡាតាំង - ការយល់ឃើញ) ដែលជាគោលគំនិតមួយនៃការដែល: នៅក្នុងចិត្តនោះអាចមានអ្វីដែលថាពីមុននឹងមិនមាននៅក្នុងអារម្មណ៍។ សំណួរដ៏សំខាន់បំផុតដែលធ្វើអោយអ្នកគិតច្រើនមានការព្រួយបារម្ភគឺតើមនុស្សយើងវាយតំលៃការពិតឬទេ? ទស្សនវិទូអាល្លឺម៉ង់ដ៏ល្បីល្បាញអេម៉ានូអែលខេនបាននិយាយថាការយល់ដឹងអំពីអ្វីគ្រប់យ៉ាងចាប់ផ្តើមដោយបទពិសោធន៍ - "ការងារ" នៃសរីរាង្គវិញ្ញាណ - និងកិត្តិយសនៅក្នុងដំណាក់កាលជាច្រើន:

អារម្មណ៍;
មូលហេតុ;
ចិត្ត។

សូម្បីតែអ្នកទស្សនវិទូជនជាតិក្រិចសម័យបុរាណក៏ជឿជាក់ដែរថាទម្រង់បែបបទដែលគួរឱ្យទុកចិត្តបំផុតនិងគួរឱ្យទុកចិត្តបំផុតគឺការយល់ដឹងអំពីភាពពិតជាក់ស្តែងគឺអារម្មណ៍និងអារម្មណ៍។ អក្សរសិល្ប៍ទស្សនវិជ្ជាក្នុងស្រុក, ពឹងផ្អែកលើការងាររបស់ V.I. ឡេនីនបានចាត់ទុកពួកគេជាជំហានឯករាជ្យទាបជាងការគិតអរូបី។ វិទ្យាសាស្រ្តសម័យទំនើបជំទាស់នឹងទ្រឹស្តីចាស់ពីព្រោះការគិតនៅក្នុងទម្រង់អារម្មណ៍និងមិនមានអារម្មណ៍គឺខុសគ្នាប៉ុន្តែម្នាក់ៗមានគុណសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វាហើយមិនអាចទាក់ទងជាមួយមនុស្សទាបជាងផ្សេងទៀតបានទេ។ សមត្ថភាពសម្រាប់ការយល់ដឹងតណ្ហាត្រូវបានដាក់បញ្ចូលនៅក្នុងមនុស្សគ្រប់គ្នា។

ការយល់ដឹងពីអារម្មណ៍ - គុណសម្បត្តិនិងគុណវិបត្តិ

ប្រសិនបើអ្នកធ្វើការប្រៀបធៀបនឹងភាពសមហេតុផលនិងភាពញញឹមញីអ្នកអាចរកឃើញគុណសម្បត្តិនិងគុណវិបត្តិរបស់ពួកគេ។ អារម្មណ៍និងអារម្មណ៍ដើរតួសំខាន់ក្នុងការស្គាល់គ្នាជាមួយពិភពខាងក្រៅក្រៅពីចំណេះដឹងបែបនេះមនុស្សម្នាក់ទទួលបានដោយខ្លួនឯងនិងយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ក៏ប៉ុន្តែវិធីសាស្រ្តនៃការស្គាល់ពិភពលោកត្រូវបានកំណត់និងមានគុណវិបត្តិរបស់វា:

មានកំណត់ចំពោះដំណើរការ
មានកំហុស
វាជាប្រធានបទ
ឆ្លុះបញ្ចាំងតែសញ្ញានៃវត្ថុខុសគ្នាប៉ុណ្ណោះ។
ស្មារតីរបស់មនុស្សគឺស្មុគស្មាញនិងទូលំទូលាយជាងសំណុំនៃចំណាប់អារម្មណ៍។
វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការកាត់បន្ថយមាតិកានៃបញ្ញាទៅនឹងរូបភាពនិងអារម្មណ៍។

ប្រភេទនៃការយល់ដឹងខាងវិញ្ញាណ

ការយល់ដឹងរបស់ពិភពលោកត្រូវបានអនុវត្តដោយមានជំនួយពីប្រព័ន្ធសតិ។ អ្នកវិភាគនីមួយៗត្រូវបានប៉ះពាល់ដោយប្រព័ន្ធទាំងមូលទាំងមូល។ បង្កើតបានជាច្រើនប្រភេទនៃការយល់ឃើញ:

ដោយមានជំនួយពីសវនាការ។
មើល;
ទំនាក់ទំនង tactile;
ក្លិន
រសជាតិ buds;
ឧបករណ៍ vestibular នេះ។

អ្នកខ្លះប្រកែកថាវិចារណញាណក៏ជាការយល់ដឹងខាងវិញ្ញាណផងដែរ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយវាខុសប្លែកពីភាពសមហេតុផលនិងការយល់ដឹងនិងជាសមត្ថភាពក្នុងការយល់ដឹងពីការពិតដែលជាលទ្ធផលនៃ "ការបំភ្លឺ" ។ វិចារណញាណ មិនផ្អែកទៅលើអារម្មណ៍និងភស្តុតាងឡូជីខលទេ។ វាអាចត្រូវបានគេហៅថាសំណុំបែបបទបារម្ភរបស់វាពីររឿង - ក្នុងពេលតែមួយការវិនិច្ឆ័យសមហេតុផលនិងអយុត្តិធម៌។

តួនាទីនៃការយល់ដឹងអំពីខួរក្បាល

ដោយគ្មានសរីរាង្គវិញ្ញាណមនុស្សមិនអាចមានសមត្ថភាពយល់ដឹងពីការពិតបានទេ។ មានតែអរគុណដល់អ្នកវិភាគរបស់គាត់ដែលគាត់បានរក្សាទំនាក់ទំនងជាមួយពិភពខាងក្រៅ។ ដំណើរការនៃការយល់ដឹងខាងវិញ្ញាណត្រូវបានជាប់ពាក់ព័ន្ធនៅពេលមានតម្រូវការក្នុងការទទួលបានព័ត៌មានអំពីបាតុភូតនេះទោះបីជាវានឹងមានលក្ខណៈមិនសូវល្អក៏ដោយ។ ប្រសិនបើបុគ្គលម្នាក់បានបាត់បង់មូលនិធិខ្លះសម្រាប់ការសញ្ជឹងគិត (ពិការភ្នែកថ្លង់ជាដើម) សំណងនឹងកើតមានឡើងដែលជាសរីរាង្គផ្សេងទៀតនឹងចាប់ផ្តើមធ្វើការនៅក្នុងអត្រាការកើនឡើង។ ជាពិសេសភាពមិនល្អឥតខ្ចោះនៃរាងកាយមនុស្សនិងសារៈសំខាន់នៃឧបករណ៍ចាប់សញ្ញាជីវសាស្រ្តគឺគួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅពេលដែលមានកំហុសពីកំណើត។

គស្ញនចំះដឹង

មនុស្សនិងសត្វអាចប្រើចំនេះដឹងត្រេកត្រអាល។ ប៉ុន្តែមានធាតុសំខាន់តែមួយគត់ដែលមានចំពោះមនុស្សឆ្លាតវៃតែប៉ុណ្ណោះគឺសមត្ថភាពក្នុងការស្រមៃអ្វីមួយដែលខ្ញុំមិនបានឃើញផ្ទាល់ភ្នែក។ ភាពជាក់លាក់នៃការយល់ដឹងរបស់មនុស្សគឺថាពួកគេបង្កើតរូបភាពដែលផ្អែកលើរឿងរបស់អ្នកដទៃ។ ដូច្នេះយើងអាចនិយាយអំពីតួនាទីដ៏ធំនៃភាសាក្នុងការអនុវត្តដំណើរការខួរក្បាលដោយមានជំនួយពីសរីរាង្គវិញ្ញាណ។ សញ្ញាដ៏សំខាន់នៃការយល់ឃើញផ្លូវភេទគឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងដោយផ្ទាល់ពីភាពពិតដែលនៅជុំវិញ។

វិធីសាស្រ្តនៃការយល់ដឹងរបស់វិញ្ញាណ

សំណុំនៃប្រតិបត្ដិការនិងបច្ចេកទេស, ដែលតាមរយៈការយល់ដឹងត្រូវបានគេដឹង, មានមនុស្សជាច្រើន។ វិធីសាស្រ្តទាំងអស់ត្រូវបានបែងចែកជាពីរប្រភេទ: ពិសោធនិងទ្រឹស្តី។ ដោយសារតែភាពពិការនៃការយល់ដឹងទ្រឹស្តីបច្ចេកទេសភាគច្រើន (ឬវិទ្យាសាស្រ្ត) ដូចជាការវិភាគការកាត់បន្ថយភាពស្រដៀងគ្នាជាដើមមិនអាចអនុវត្តបានទេ។ អ្នកអាចបង្កើតចំណាប់អារម្មណ៍របស់វត្ថុតែជាមួយនឹងជំនួយដូចខាងក្រោម:

ការសង្កេត - គឺការយល់ដឹងអំពីបាតុភូតដោយគ្មានអន្តរាគមន៍នៅក្នុងពួកគេ។
រង្វាស់ - ការប្តេជ្ញាចិត្តនៃសមាមាត្រនៃវត្ថុដែលវាស់វែងទៅនឹងសេចក្តីយោងមួយ។
ប្រៀបធៀប - ការកំណត់អត្តសញ្ញាណភាពដូចគ្នានិងភាពខុសគ្នា។
ពិសោធន៍គឺជាការដាក់វត្ថុនិងបាតុភូតនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌដែលបានគ្រប់គ្រងនិងការសិក្សារបស់វា។

ទម្រង់នៃការយល់ដឹងខាងវិញ្ញាណ

ការយល់ដឹងពីអារម្មណ៍គឺជាជំហានមួយជំហាននិងមានជំហានបីដែលរៀបចំសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរទៅកម្រិតមួយផ្សេងទៀត - អរូបីខ្ពស់។ ទម្រង់ជាមូលដ្ឋាននៃការយល់ដឹងអំពីសតិបញ្ញា:

អារម្មណ៍។ ដំណាក់កាលចាប់ផ្តើមដែលសរីរាង្គមនុស្សត្រូវបានប៉ះពាល់ដោយវត្ថុ។ ផ្តល់នូវទិដ្ឋភាពតែម្ខាងនៃរឿងឧទាហរណ៍ផ្កាដ៏ស្រស់ស្អាតអាចមានក្លិនស្អុយហើយផ្លែប៉ោមដែលមើលទៅស្រស់ស្អាតគឺគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម។
ការយល់ឃើញ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកបង្កើនចំណេះដឹងលើមូលដ្ឋាននៃអារម្មណ៍មួយឬច្រើនហើយបង្កើតជារូបភាពរួមមួយ។
បទបង្ហាញ ។ លេងនិងបង្កើតរូបភាពដែលបង្ហាញនៅក្នុងសតិ។ ដោយគ្មានដំណាក់កាលនេះវានឹងមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការយល់ដឹងពីការពិតព្រោះរូបភាពកំពុងតែមើលឃើញត្រូវបានបង្កើតឡើង។

ការយល់ដឹងខាងទ្រឹស្ដីទាំងអស់មានព្រំដែនពីព្រោះវាមិនអាចទៅរកលក្ខណៈសំខាន់នៃបាតុភូត។ ដើម្បីទៅហួសពីនេះ, ការគិតត្រូវបានគេប្រើ, ដែលក៏កើតឡើងពីរូបភាពដែលបានបង្កើតពីមុន។ តក្កវិជ្ជានិងការវិភាគត្រូវបានប្រើដើម្បីយល់ពីខ្លឹមសារខាងក្នុងនៃបាតុភូត: នេះគឺជាជំហានបន្ទាប់។ ការរស់នៅក្នុងការសញ្ជឹងគិតនិងការគិតអរូបីគឺមិនអាចញែកដាច់ពីគ្នានិងចូលរួមដោយស្មើភាពលើផ្លូវនៃការយល់ដឹងការពិតបាន។