សកលលោកក្នុងពិភពសម័យទំនើបជាទស្សនវិជ្ជានយោបាយ

សកលលោកត្រូវបានគេហៅថាមនោគមវិជ្ជានិងទស្សនវិជ្ជានៃភាពជាពលរដ្ឋនៃពិភពលោក។ វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ដែលវាបដិសេធសិទិ្ធសញ្ជាតិនិងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌របស់ជីដូនជីតា។ មនុស្សដែលទទួលស្គាល់ខ្លួនឯងថាជាអ្នកកាន់សាសនាអ៊ីស្លាមបានហៅខ្លួនគេថាជាពលរដ្ឋនៃពិភពលោកដើម្បីបំបាត់ការឈ្លោះប្រកែកក្នុងចំណោមអ្នកស្រុកនៃប្រទេសផ្សេងៗហើយបង្ហាញថាមនុស្សទាំងអស់ត្រូវតែរស់នៅដោយសុខសាន្ត។

តើសកលលោកគឺជាអ្វី?

ពាក្យថា "សកលលោក" រួមបញ្ចូលទាំងការបកស្រាយជាច្រើនដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយយកចិត្តទុកដាក់លើគោលជំហរនយោបាយ:

  1. ពង្រីកគំនិតនៃសាមគ្គីភាពរបស់មនុស្សទាំងអស់ដែលត្រូវតែមានអារម្មណ៍ថាខ្លួនឯងជាមនុស្សតែម្នាក់។
  2. មនោគមវិជ្ជា Bourgeois ដែលបានប្រកាសស្នេហាជាតិល្មើស។
  3. សំណុំគំនិតមួយដែលបដិសេធសិទ្ធិរបស់ប្រជាពលរដ្ឋចំពោះឯករាជ្យភាព។

Cosmopolitan ជាមនុស្សម្នាក់ដែលលះបង់សញ្ជាតិនិងឫសរបស់គាត់ដោយទទួលស្គាល់ខ្លួនឯងថាជាពលរដ្ឋនៃគ្រប់ប្រទេសទាំងអស់ក្នុងពិភពលោកក្នុងពេលតែមួយ។ នៅក្នុងទស្សនៈទស្សនវិទូបុគ្គលបែបនេះត្រូវបានគេហៅថាអ្នករស់នៅក្នុងរដ្ឋតែមួយ - Cosmopolis គឺជាសាកលវិទ្យាល័យតែមួយ។ នៅក្នុងយុគនៃការត្រាស់ដឹងគំនិតនេះត្រូវបានគេបកស្រាយថាជាបញ្ហាប្រឈមចំពោះច្បាប់សក្ដិភូមិដោយបញ្ជាក់ថាបុរសមិនមែនជារបស់ប្រទេសឬអ្នកគ្រប់គ្រងទេប៉ុន្តែចំពោះខ្លួនគាត់ផ្ទាល់។

និមិត្តសញ្ញានៃសកលលោក

និមិត្តសញ្ញានៃសកលលោកគឺជានិមិត្តរូបលើទង់ជាតិរបស់រដ្ឋាភិបាលពិភពលោកនៃប្រជាពលរដ្ឋនៃពិភពលោកដែលជាអង្គការមួយដែលលើកសរសើរពីគំនិតនៃសញ្ជាតិរបស់ពិភពលោក។ ពួកគេចេញលិខិតឆ្លងដែនរបស់ពលរដ្ឋនៃពិភពលោករហូតមកដល់បច្ចុប្បន្នមានមនុស្ស 750.000 នាក់មកពីប្រទេសផ្សេងៗគ្នាបានចុះឈ្មោះនៅទីនោះ។ រហូតមកដល់ពេលនេះមានតែប្រទេស Mauritania, Tanzania, Togo និង Ecuador ប៉ុណ្ណោះដែលបានទទួលយកឯកសារទាំងនោះ។ ទង់ជាតិពណ៌នាតួរលេខរបស់មនុស្សដែលត្រូវបានចារិកនៅលើពិភពលោកដូចជានៅក្នុងរង្វង់។ នេះជានិមិត្តរូបនៃសិទ្ធិរបស់មនុស្សគ្រប់រូបដែលចាត់ទុកថាជាទឹកដីកំណើតរបស់ខ្លួននូវចំណុចណាមួយនៃភពផែនដីពីព្រោះដីកំណើតគឺជាពិភពលោកដ៏ធំទូលាយ។

សកលលោក - គុណសម្បត្តិនិងគុណវិបត្តិ

គំនិតនៃ "សកលលោក" នៅក្នុងសម័យសូវៀតមានលក្ខណៈអវិជ្ជមានទោះបីជាតួរលេខល្បី ៗ ជាច្រើនបានហៅខ្លួនឯងថាជាអ្នកគាំទ្រគំនិតនេះក៏ដោយ។ ក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវបានឈានដល់ការសន្និដ្ឋានថាវាបាននិយាយថាទាំងបូកនិងដក។ ចំណុចវិជ្ជមានសំខាន់ៗ:

  1. មិនរាប់បញ្ចូលស្នេហាសម្រាប់ប្រទេសកំណើតរបស់ខ្លួនទេប៉ុន្តែគ្រាន់តែកំណត់ប្រភេទខ្ពស់បំផុតនៃការវាយតម្លៃអំពីផលប្រយោជន៍សាធារណៈ។
  2. វាទប់ស្កាត់ការលេចឡើងនៃការឆេវ៉ុន, ការប៉ុនប៉ងដើម្បីលើកកម្ពស់ប្រទេសមួយពីអ្នកដទៃ។
  3. ភ្ញាក់ផ្អើលចាប់អារម្មណ៍លើវប្បធម៌របស់ប្រជាជនផ្សេងទៀត។

ចំណុចអវិជ្ជមានសំខាន់ៗ:

  1. វាលុបបំបាត់និងលុបបំបាត់ការចងចាំរបស់បុព្វបុរសតម្លៃខាងវិញ្ញាណនិងជាតិនៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្សម្នាក់។
  2. កាត់បន្ថយអារម្មណ៍នៃមោទនភាពសម្រាប់ប្រទេសរបស់អ្នក។

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីក្លាយជាមនុស្សគ្រប់ទីកន្លែង?

ជាទូទៅគេជឿថាមនុស្សគ្រប់តំបន់គឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលមិនបោះបង់ចោលមាតុភូមិរបស់គាត់ទេតែចាត់ទុកផែនដីទាំងមូលជាបិតា។ គាត់ពឹងផ្អែកលើគំនិតជាមូលដ្ឋានដូចជា:

  1. មិនមានប្រទេសនិងសញ្ជាតិណាមួយជាក់លាក់ឡើយមានដីមួយនិងពូជមនុស្សមួយ។
  2. អត្ថប្រយោជន៍នៃសង្គមគឺហួសពីការសម្រេចចិត្តផ្ទាល់ខ្លួន។
  3. វាមិនសមស្របទេក្នុងការកាត់ទោសអ្នកដែលមានពណ៌សម្បុរជំនឿនិងអសមត្ថភាពរាងកាយ។

នៅក្នុងការបកប្រែទំនើបមជ្ឈដ្ឋានគឺជាមនុស្សដែលយល់ដឹងអំពីចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់អ្នកដទៃការគោរពចំពោះបុគ្គលនិងមិនមែនជារបស់ប្រទេសជាតិណាមួយ។ ច្បាប់អន្ដរជាតិតំណាងឱ្យអ្នកគាំទ្រគំនិតទាំងនេះដោយបុគ្គលដែលមិនទទួលស្គាល់សិទ្ធិជាតិសាសន៍ឬនយោបាយការបង្ហាញពីការបង្ហូតឈាមនិងការប្រកាសពីការផ្ដាច់មុខនៃប្រទេសណាមួយ។

ការប៉ះពាល់នៃសកលលោក

"Cosmopolitan" ឬ "ប្រជាពលរដ្ឋនៃពិភពលោក" - ដូចជាទីតាំងមួយដោយឥតគិតពីគោលការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រមិនអាចសមសម្រាប់មេដឹកនាំ។ ចាប់តាំងពីមោទនភាពនៃប្រទេសរបស់ពួកគេបំណងដើម្បីការពារនិងការពារវាគឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃការអប់រំស្នេហាជាតិនិងគោលនយោបាយក្នុងស្រុករបស់រដ្ឋណាមួយ។ ដោយឡែកការវាយប្រហារដោយខ្នះខ្នែងលើសកលលោកនៃអ្នកដឹកនាំសូវៀតដែលចាប់ផ្ដើមដោយស្តាលីនដែលបានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងច្រើនដើម្បីបង្ហាញមនោគមវិជ្ជានេះ។

ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងសកលលោក

ការតស៊ូប្រឆាំងនឹងប្រទេសមហាអំណាចនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ចុងក្រោយក្នុងសហភាពសូវៀតត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងការបង្ក្រាបក្រុមបញ្ញវន្តដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមានចិត្តអាណិតអាសូរចំពោះគំនិតរបស់លោកខាងលិច។ យុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹងអ្នកគាំទ្រមនោគមវិជ្ជានេះត្រូវបានបង្ហាញមិនត្រឹមតែនៅក្នុងការពិភាក្សាទេពួកគេត្រូវបានដាក់ឈ្មោះថាជា "សត្រូវរបស់ប្រជាជន" រួមជាមួយនឹងការយោងទៅជំរុំដែលត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងការបះបោរបែបនេះដែលបានបណ្តេញចេញពីការងាររបស់ពួកគេបានធ្វើទុក្ខបុកម្នេញ។

ជុំទីពីរនៃការតស៊ូប្រឆាំងនឹងមនោគមវិជ្ជានេះបានធ្លាក់ចុះក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមត្រជាក់នៅពេលប្រជាជនត្រូវបានទាមទារឱ្យមានសាមគ្គីភាពដោយភក្ដីភាពចំពោះអុត្តមគតិរបស់គណបក្ស។ ការទទួលស្គាល់ខ្លួនឯងថាជាពលរដ្ឋនៃគ្រប់ប្រទេសទាំងអស់នៅពេលរួមទាំងការប្រឆាំងនឹងប្រព័ន្ធដែលមានស្រាប់គឺស្ទើរតែស្មើនឹងការក្បត់ជាតិ។ កំឡុងពេលយុទ្ធនាការឃោរឃៅប្រឆាំងនឹង cosmopolitans ត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់ហេតុផលមួយចំនួនជ្វីហ្វតែងតែជ្រើសរើសតួនាទីនេះ។ ថ្វីបើពួកគេមានអារម្មណ៏ស្នេហាជាតិនិងការបោះឆ្នោតរបស់ប្រជាពលរដ្ឋរបស់ខ្លួនច្រើនជាងប្រទេសដទៃក៏ដោយ។

ភាពល្បីល្បាញ

ទស្សនៈពិភពលោកអំពី "សកលលោក" ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមានភាពទាក់ទាញដោយបុគ្គលិកល្បី ៗ ជាច្រើនហើយពួកគេម្នាក់ៗមានគំនិតនិងការបកស្រាយគំនិតនេះ។

  1. ជាលើកដំបូងដើម្បីប្រកាសខ្លួនឯងថាជាទស្សនវិទូគ្រប់តំបន់ពិភពលោក Diogenes បានសង្កត់ធ្ងន់ថាផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនឈរនៅលើស្នេហាជាតិស្នេហា។
  2. អ្នករូបវិទ្យាដ៏ល្បីល្បាញអែងស្តែងបានប្រកាសថាមនុស្សជាតិត្រូវរួបរួមនិងទទួលស្គាល់រដ្ឋាភិបាលតែមួយ - សមាជមួយដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្រោមមហាសន្និបាតអង្គការសហប្រជាជាតិ។
  3. ប្រធានាធិបតីអាមេរិក Truman បានសរសើរគំនិតនៃការបង្កើតសាធារណរដ្ឋអន្ដរជាតិដោយមានការដឹកនាំរបស់សហរដ្ឋអាមេរិក។
  4. តារាសម្តែង Harry Davis បានប្រកាសខ្លួនឯងថាជាពលរដ្ឋនៃពិភពលោកហើយថែមទាំងបានបង្កើតអង្គការដែលចេញលិខិតឆ្លងដែនបែបនេះដល់មនុស្សគ្រប់គ្នា។

សៀវភៅអំពីសកលលោក

គោលនយោបាយសកលលោកបានទាក់ទាញអ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនមកពីប្រទេសផ្សេងៗគ្នាពួកគេម្នាក់ៗព្យាយាមស្វែងរកអាគុយម៉ង់របស់ខ្លួនចំពោះ "និង" ប្រឆាំងនឹងទ្រឹស្តីដែលមានស្រាប់។

  1. យូ។ Kirschin "សកលលោកគឺជាអនាគតរបស់មនុស្សជាតិ" ។ អ្នកនិពន្ធបានបង្ហាញពីគំនិតនៃភាពល្បីល្បាញនៅក្នុងប្រទេសបុរាណក្រិកប្រទេសចិននិងបណ្តាប្រទេសដទៃទៀតវិភាគនូវគោលដៅដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់អនាគត។
  2. Tsukerman Ethan ។ ការតភ្ជាប់ថ្មី។ ឌីជីថលមហាវិទ្យាល័យក្នុងសម័យទំនាក់ទំនងនេះ " ។ អ្នកសរសេរប្លុកម្នាក់ដែលបានរៀនសូត្រនិងពេញនិយមពិពណ៌នាអំពីបណ្តាញសង្គមនិងបច្ចេកវិទ្យាថ្មីដែលនឹងផ្លាស់ប្តូរអនាគត។
  3. ចម្លើយ: "អន្ដរជាតិនិយមនិងសកលលោក។ ពីរបន្ទាត់នៃនយោបាយប្រជាធិបតេយ្យ" សៀវភៅនេះលើកបញ្ហា
  4. គណបក្សប្រឆាំងនៃនិន្នាការទាំងពីរនេះចំពោះគណបក្សម៉េនសេវិកដែលមានសារៈសំខាន់វាសនារបស់ពួកគេត្រូវបានវិភាគ។
  5. D. Najafarov ។ "ស្តាលីននិងសកលលោកពីឆ្នាំ 1945-1953 ។ ឯកសាររបស់ Agitprop នៃគណៈកម្មាធិការកណ្តាលនៃ CPSU" គាត់មើលយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹងមនោគមវិជ្ជានេះជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់នៃគោលនយោបាយនៃភាពជាអ្នកដឹកនាំសូវៀត។
  6. Fougeres ដឺម៉ុងតុន។ "សកលលោកឬប្រជាពលរដ្ឋនៃពិភពលោក" ។ អ្នកនិពន្ធពិពណ៌នាអំពីរបៀបដែលមនោគមវិជ្ជាបានបែងចែកចេញពីដីគោកដោយសង្កត់ធ្ងន់ថាពិភពលោកគឺប្រៀបដូចជាសៀវភៅហើយអ្នកដែលស្គាល់តែប្រទេសរបស់គាត់អានតែទំព័រមួយប៉ុណ្ណោះ។