ហេតុផលអាត្មានិយមសមហេតុផល - តើទ្រឹស្តីនៃអត្មានិយម?

គំនិតនៃ egoism របបមិនសមនឹងចូលទៅក្នុងសញ្ញាណនៃសីលធម៌សាធារណៈ។ អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយគេជឿថាបុគ្គលម្នាក់គួរតែដាក់ផលប្រយោជន៍របស់សង្គមនៅពីលើបុគ្គលផ្ទាល់ខ្លួន។ អ្នកដែលមិនសមនឹងស្ថានភាពទាំងនេះបានប្រកាសថាគេគិតតែពីអាត្មានិយមហើយបានក្បត់ការវាយប្រហារទូទៅ។ ចិត្តគរុកោសល្យអះអាងថាសមាមាត្រនៃភាពអាត្មានិយមដែលសមហេតុផលត្រូវតែមាននៅក្នុងគ្រប់គ្នា។

តើភាពអាត្មានិយមឆ្លាតវៃជាអ្វីទៅ?

សញ្ញាណនៃ egoism សមហេតុផលបានក្លាយជាវត្ថុនៃការសិក្សាមិនត្រឹមតែដោយចិត្តសាស្ត្រនោះទេប៉ុន្តែច្រើនដោយទស្សនវិទូនិងនៅក្នុងសតវត្សទី 17 នៅក្នុងអាយុនៃការត្រាស់ដឹងទ្រឹស្តីនៃ egoism របបអាហារមួយដែលបានផុសឡើងទីបំផុតនៅសតវត្សទី 19 ។ ក្នុងន័យនេះអយ្យោកអាលម័យគឺជាគោលជំហរខាងសីលធម៌និងទស្សនវិទូដែលគ្រាន់តែលើកទឹកចិត្តចំណង់ចំណូលចិត្តផ្ទាល់ខ្លួនទៅលើអ្វីផ្សេងទៀតដែលជាអ្វីដែលត្រូវបានគេថ្កោលទោសយ៉ាងយូរ។ តើទ្រឹស្តីនេះចូលទៅក្នុងការដាក់ពាក្យនៃជីវិតសង្គមហើយវាត្រូវបានគេយល់។

តើទ្រឹស្តីនៃការលោភលន់ដែលមានហេតុផលជាអ្វី?

ដើមកំណើតនៃទ្រឹស្ដីនេះស្ថិតនៅលើកំឡុងពេលនៃការបង្កើតទំនាក់ទំនងមូលធននិយមនៅទ្វីបអឺរ៉ុប។ នៅពេលនេះគំនិតនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាមានសិទ្ធិសេរីភាពគ្មានដែនកំណត់។ នៅក្នុងសង្គមឧស្សាហកម្មគាត់ក្លាយជាម្ចាស់នៃកម្លាំងពលកម្មរបស់គាត់និងកសាងទំនាក់ទំនងជាមួយនឹងសង្គមដែលគាត់នឹងត្រូវបានដឹកនាំដោយទស្សនៈនិងទស្សនៈរបស់គាត់រួមបញ្ចូលទាំងហិរញ្ញវត្ថុ។ ទ្រឹស្ដីនៃ egoism របបអាហារដែលបង្កើតឡើងដោយអ្នកត្រួសត្រាយបានអះអាងថាជំហរមួយនេះគឺស្របជាមួយនឹងធម្មជាតិនៃមនុស្សដែលរឿងសំខាន់គឺសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ខ្លួនឯងនិងការព្រួយបារម្ភសម្រាប់ការថែរក្សាដោយខ្លួនឯង។

សីលធម៌នៃអត្មានិយម

ក្នុងការបង្កើតទ្រឹស្តីអ្នកនិពន្ធរបស់ពួកគេបានយកចិត្តទុកដាក់ថាគំនិតដែលបង្កើតដោយពួកគេត្រូវគ្នាទៅនឹងទស្សនវិជ្ជាសីលធម៌និងទស្សនវិជ្ជារបស់ពួកគេលើបញ្ហា។ នេះគឺសំខាន់ជាងពីព្រោះការរួមបញ្ចូលគ្នានៃ "អត្មានិយម" មិនសមស្របនឹងផ្នែកទីពីរនៃការបង្កើតនោះទេពីព្រោះនិយមន័យនៃអ្នកអួតខ្លួនគឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលគិតតែខ្លួនឯងហើយមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះផលប្រយោជន៍បរិស្ថាននិងសង្គម។

នៅក្នុងគំនិតរបស់ "ឪពុក" នៃទ្រឹស្ដីនេះការបន្ថែមលើសពីពាក្យដែលតែងតែពាក់ន័យអវិជ្ជមានគួរតែសង្កត់ធ្ងន់លើភាពចាំបាច់ប្រសិនបើមិនមានអាទិភាពនៃតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួនបន្ទាប់មកយ៉ាងហោចណាស់លំនឹងរបស់ពួកគេ។ ក្រោយមកការបង្កើតនេះបានសម្របទៅនឹងការយល់ដឹងជារៀងរាល់ថ្ងៃបានចាប់ផ្តើមបង្កើតមនុស្សម្នាក់ដែលស្របតាមចំណាប់អារម្មណ៍របស់គាត់ជាមួយសាធារណជនដោយមិនចាំបាច់មានជម្លោះជាមួយពួកគេ។

គោលការណ៍នៃ egoism សមហេតុផលក្នុងការទំនាក់ទំនងអាជីវកម្ម

វាត្រូវបានគេស្គាល់ថា ការទំនាក់ទំនងអាជីវកម្ម ត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមច្បាប់របស់ខ្លួនដែលត្រូវបានអនុត្តតាមផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនឬក្រុមហ៊ុន។ វាផ្តល់នូវដំណោះស្រាយដែលមានប្រយោជន៍ចំពោះបញ្ហាដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកទទួលបានប្រាក់ចំណេញច្រើនបំផុតនិងបង្កើតទំនាក់ទំនងរយៈពេលវែងជាមួយដៃគូអាជីវកម្មដែលមានប្រយោជន៍បំផុត។ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងបែបនេះមាន បទដ្ឋានសីលធម៌ និងគោលការណ៍ សីលធម៌ ផ្ទាល់របស់ខ្លួនដែលសហគមន៍អាជីវកម្មបានបង្កើតនិងបានជ្រើសរើសយកប្រាំសំខាន់ៗ:

ស្របតាមសំនួរដែលកំពុងពិចារណាគោលការណ៍នៃអត្មានិយមដែលសមហេតុសមផលទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់។ វាមានន័យថាឥរិយាបថគោរពទៅដៃគូនិងមតិរបស់គាត់ខណៈពេលដែលបង្កើតនិងការពារយ៉ាងច្បាស់នូវផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន (ឬក្រុមហ៊ុន) ។ គោលការណ៍ដូចគ្នាអាចធ្វើការនៅក្នុងកន្លែងធ្វើការរបស់និយោជិតណាមួយ: ធ្វើរឿងរបស់អ្នកដោយគ្មានការរំខានដល់អ្នកដទៃដើម្បីធ្វើខ្លួនឯង។

ឧទាហរណ៏នៃភាពអាត្មានិយមដែលសមរម្យ

ក្នុងជីវភាពរស់នៅប្រចាំថ្ងៃឥរិយាបថរបស់ "egoist សមហេតុសមផល" មិនតែងតែត្រូវបានស្វាគមន៍ទេហើយជាញឹកញាប់វាត្រូវបានប្រកាសថាជាអត្យានិយម។ នៅក្នុងសង្គមរបស់យើងការបដិសេធការស្នើសុំនេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមិនសមរម្យហើយចាប់តាំងពីកុមារភាពមកកំហុសរបស់បុគ្គលដែលបានអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនឯងដូចជា "សេរីភាព" ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការបដិសេធមិនមានសមត្ថភាពអាចក្លាយជាគំរូល្អមួយនៃអាកប្បកិរិយាត្រឹមត្រូវដែលនឹងមិនត្រូវបាននាំអោយរៀន។ នេះគ្រាន់តែជាឧទាហរណ៏ខ្លះនៃ egoism សមហេតុផលពីជីវិត។

  1. វាចាំបាច់ដើម្បីធ្វើការបន្ថែម ។ ប្រធានបានទទូចថាអ្នកបាននៅក្នុងការបម្រើនៅថ្ងៃនេះដើម្បីបញ្ចប់ការងារដែលមិនបានធ្វើដោយអ្នកនិងមិនមានការទូទាត់សម្រាប់វា។ អ្នកអាចយល់ព្រមព្រមគ្នាលុបចោលផែនការនិងធ្វើអោយខូចទំនាក់ទំនងជាមួយសាច់ញាតិប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកឆ្លៀតយកប្រយោជន៍ពីគោលគំនិតនៃអត្មានិយមដោយការយកឈ្នះអារម្មណ៍នៃការភ័យខ្លាចនិងភាពមិនស្រួលចូរពន្យល់យ៉ាងលំអៀងទៅចៅហ្វាយថាគ្មានវិធីដើម្បីផ្ទេរ (បោះបង់) ផែនការរបស់អ្នកទេ។ ក្នុងករណីជាច្រើនការពន្យល់របស់អ្នកនឹងត្រូវបានយល់និងទទួលយក។
  2. ប្រពន្ធត្រូវការប្រាក់សម្រាប់សំលៀកបំពាក់ថ្មីមួយទៀត។ នៅក្នុងគ្រួសារខ្លះវាបានក្លាយទៅជាប្រពៃណីដែលស្វាមីភរិយាត្រូវការប្រាក់ដើម្បីទិញសំលៀកបំពាក់ថ្មីថ្វីបើសម្លៀកបំពាក់ក៏ផ្ទុះឡើង។ ការជំទាស់មិនត្រូវបានទទួលយកតាមប្រភេទទេ។ នាងចាប់ផ្តើមប្រមាថប្តីរបស់នាងដោយសារតែភាពអាម៉ាសការខ្វះខាតស្នេហាការស្រក់ទឹកភ្នែកតាមពិតនាងបានជេរប្រមាថប្ដីរបស់នាង។ អ្នកអាចផ្តល់ឱ្យបានប៉ុន្តែតើស្នេហានេះនឹងដឹងគុណចំពោះផ្នែករបស់នាងដែរឬទេ?
  3. វាជាការល្អប្រសើរជាងមុនក្នុងការពន្យល់ទៅប្រពន្ធថាលុយត្រូវបានគេដាក់ទុកសម្រាប់ឡានថ្មីសម្រាប់រថយន្តដែលប្តីប្រពន្ធរបស់គាត់ធ្វើឱ្យនាងធ្វើការជារៀងរាល់ថ្ងៃហើយពីការទិញនេះមិនត្រឹមតែអាស្រ័យលើការងារដ៏ល្អរបស់ឡាននោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងសុខភាពនិងជិវិតរបស់អ្នកដំណើរទៀតផង។ ក្នុងករណីនេះទឹកភ្នែកការស្រែកនិងការគំរាមកំហែងទៅជួបម្ដាយរបស់ខ្ញុំគឺមិនចាំបាច់ទេ។ ហេតុផលដែលគិតតែពីប្រយោជន៍ខ្លួនឯងត្រូវតែមានក្នុងករណីនេះ។

  4. មិត្ដចាស់ម្នាក់សុំលុយម្ដងទៀត ។ គាត់សន្យាថានឹងត្រលប់មកវិញក្នុងមួយសបា្ដហ៍បើទោះបីជាវាត្រូវបានគេដឹងថាគាត់នឹងផ្តល់ឱ្យពួកគេមិនលើសពីប្រាំមួយខែក៏ដោយ។ ការបដិសេធគឺមិនងាយស្រួលទេប៉ុន្តែតាមរបៀបនេះអ្នកអាចបង្អង់កូនរបស់អ្នកពីការធ្វើដំណើរដែលបានសន្យាទៅកណ្តាលកុមារ។ អ្វីដែលសំខាន់ជាង? កុំខ្មាស់អៀនឬ "អប់រំ" មិត្តម្នាក់ - វាគ្មានប្រយោជន៍ទេតែពន្យល់ថាអ្នកមិនអាចទុកកូនចោលដោយគ្មានការសំរាកជាពិសេសដោយសារគាត់បានរង់ចាំការធ្វើដំណើរនេះអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ។

ឧទាហរណ៏ខាងលើនេះបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងពីរដែលត្រូវការការកែតម្រូវយ៉ាងហ្មត់ចត់។ ទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្សគឺនៅតែមានមូលដ្ឋានលើឧត្ដមភាពនៃការទាមទារឬការសុំទាននិងស្ថានភាពមិនស្រួលរបស់អ្នកដែលត្រូវបានសួរ។ ទោះបីជាទ្រឹស្តីមានអាយុកាលច្រើនជាង 200 ឆ្នាំក៏ដោយការលោភលន់ដែលសមហេតុសមផលនៅតែពិបាកក្នុងការចាក់ឫសនៅក្នុងសង្គមដែលជាហេតុផលដែលស្ថានភាពទូទៅមាន:

អាត្មានភេទដែលសមហេតុសមផលនិងមិនសមហេតុផល

បន្ទាប់ពីគំនិតនៃ egoism របបអាហារត្រូវបានបោះពុម្ភផ្សាយ, គំនិតនៃ "អត្មានិយម" បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានចាត់ទុកជាពីរកំណែ: សមហេតុផលនិងមិនសមហេតុផល។ ទីមួយត្រូវបានគេពិចារណាលម្អិតនៅក្នុងទ្រឹស្តីនៃការត្រាស់ដឹងហើយក្រោយមកទៀតត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់ពីបទពិសោធន៍ជីវិត។ ពួកគេម្នាក់ៗរួមរស់ជាមួយសហគមន៍មនុស្សទោះបីជាការបង្កើតអត្មានិយមអាចសមហេតុផលមិនត្រឹមតែសម្រាប់សង្គមទាំងមូលប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែសម្រាប់បុគ្គលម្នាក់ៗជាពិសេស។ ការគិតតែពីអាត្មានិយមមិនសមហេតុផលគឺអាចយល់បាននិងទទួលយកបាននៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ ក្នុងករណីនេះវាត្រូវបានដាំដុះនិងដាំយ៉ាងសកម្មជាពិសេសឪពុកម្តាយជីដូនជីតានិងជីតា។