ស្មារតីគឺជាអ្វីដែល - ចាប់តាំងពីសម័យបុរាណអ្នកគិតនិងគ្រូបុរាណបានព្យាយាមយល់ពីវាជាបាតុភូតតើវាទាក់ទងនឹងព្រលឹងឬវាជាព្រលឹងដោយខ្លួនវាផ្ទាល់? តើចិត្តត្រូវស្លាប់ជាមួយមនុស្សនោះទេ? មិនមានចម្លើយចំពោះសំនួរជាច្រើននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះទេប៉ុន្តែគេអាចនិយាយអំពីស្មារតីដែលគ្មានរូបគាត់គ្មានមនុស្សគិត។
មនសិកា - និយមន័យ
ខួរក្បាលគឺជាមុខងារខ្ពស់បំផុតនៃខួរក្បាលលក្ខណៈតែសម្រាប់មនុស្សហើយមាននៅក្នុងការឆ្លុះបញ្ចាំងពីការពិតការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយវាតាមរយៈការសាងសង់ផ្លូវចិត្តនៃសកម្មភាពនៅក្នុងចិត្តការគណនាបឋមនៃលទ្ធផលនិងការសម្រេចបាននៅក្នុងពិភពខាងក្រៅ។ មនសិកាគឺជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹង ការនិយាយនិងការគិត ។ រចនាសម្ព័ន្ធនៃស្មារតីក្នុងទស្សនវិជ្ជាមានទំនាក់ទំនងគ្នាកាន់តែច្រើនជាមួយនឹងសង្គមនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាការយកចិត្តទុកដាក់ជាច្រើនត្រូវបានបង់ទៅឱ្យមនសិការបុគ្គលដែលក្រោកឡើងហើយត្រូវបានបំបែកចេញពីស្មារតីសង្គម។
តើស្មារតីគឺជាអ្វី?
តើអ្វីទៅជាស្មារតីរបស់មនុស្សពីចំណុចនៃទិដ្ឋភាពនៃចិត្តសាស្ត្រ? ការដឹងខ្លួនក្នុងចិត្តវិទ្យាគឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីមនុស្សម្នាក់ៗដោយខ្លួនឯងសកម្មភាពរបស់គាត់និងការពិតដែលគាត់គឺជា - ដូច្នេះ L. Vygotsky បានគិត។ អ្នកចិត្តសាស្រ្តជនជាតិបារាំង Halbwachs និង Durkheim បានឃើញស្មារតីជាយន្តហោះដែលមានគំនិតនិងគោលគំនិតដែលព្យាករណ៍លើវា។ លោក W. James បានកំណត់ស្មារតីជាមេនៃដំណើរការផ្លូវចិត្តដែលកើតមានឡើងជាមួយប្រធានបទនេះ។
តើមនសិការក្នុងទស្សនវិជ្ជាគឺជាអ្វី?
គំនិតក្នុងទស្សនវិជ្ជាគឺជាសមត្ថភាពក្នុងការរៀនវត្ថុទាក់ទងនឹងពួកគេនិងពិភពលោកទាំងមូល។ មនសិកាគឺជាសំណុំបែបបទមួយដែលមិនអាចត្រូវបានចាត់ទុកឯករាជ្យដាច់ដោយឡែកពីពិភពលោក។ មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានទទួលយកទាំងស្រុងដោយស្មារតីហើយមិនអាចទៅហួសពីវាបានវាប្រែថាប្រសិនបើមិនមានស្មារតីដូច្នេះសម្រាប់មនុស្សនោះគ្មានអ្វីសោះ។ ចរន្តនៃទស្សនវិជ្ជាបានបកស្រាយពីស្មារតីនៅក្នុងវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ:
- Dualism (Plato, Descartes) - វិញ្ញាណ (ស្មារតី) និងបញ្ហា (រាងកាយ) គឺជាសារធាតុឯករាជ្យពីរប៉ុន្តែបំពេញបន្ថែម។ រាងកាយងាប់ប៉ុន្តែស្មារតីគឺអមតៈហើយបន្ទាប់ពីស្លាប់ពិភពលោករបស់វានៃគំនិតនិងទម្រង់ត្រឡប់មកវិញ។
- មនោគមវិជ្ជា (J. Berkeley) - ស្មារតីគឺជាបឋមហើយវត្ថុនៃលោកីយសម្ភារៈមិនមាននៅខាងក្រៅការយល់ដឹងនៃស្មារតី។
- សម្ភារៈនិយម (F. Engels, D. Davidson) - មនសិការគឺជាទ្រព្យសម្បត្តិនៃបញ្ហារៀបចំខ្ពស់ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីពិភពលោកនិងជាអ្នកបង្កើតរបស់វា។
- ព្រហ្មញ្ញសាសនា គឺជាស្មារតីនៃ "សាក្សីខ្ពស់បំផុតស្ងប់ស្ងាត់ដែលមើលសកម្មភាពនៃធម្មជាតិសម្ភារៈ (ការអនុវត្ត) ។
- ព្រះពុទ្ធសាសនា - អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺស្មារតី។
មនសិការបស់មនុស្ស
រចនាសម្ព័ន្ធនៃស្មារតីរួមបញ្ចូលទាំងអាកប្បកិរិយាជាក់លាក់មួយចំពោះបរិស្ថាន, មនុស្សនិងពីនេះរូបភាពបុគ្គលនៃពិភពលោកត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ទំនាក់ទំនងរលុងការយល់ដឹងនិងបទពិសោធន៍ - ទាំងអស់នេះគឺជាលក្ខណៈនៃស្មារតីរបស់មនុស្សការអភិវឌ្ឍដោយផ្ទាល់តាមរយៈសង្គម។ ប្រសិនបើយើងអនុវត្តលក្ខណៈគុណភាពនៃស្មារតីយើងអាចសម្គាល់លក្ខណៈសម្បត្តិជាមូលដ្ឋាន:
- សកម្មភាព - ការយល់ឃើញដឹងខ្លួនរបស់ពិភពលោកដោយបុគ្គលម្នាក់ៗទាក់ទងនឹងសារៈសំខាន់។
- ចេតនា - បំណងប្រាថ្នាឬការទាក់ទាញដល់ការសម្រេចគោលដៅគោលដៅដែលបានគ្រោងទុក។
មុខងារនៃស្មារតី
រចនាសម្ព័ន្ធនិងមុខងារនៃស្មារតីគឺមានបំណងធ្វើអន្តរកម្មជាមួយពិភពលោកខាងក្រៅដែលជាការពិតដែលមនសិការបុគ្គលអំពីជីវិតបុគ្គលនិងដើរតួជានិយ័តករក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាសំខាន់ៗនិងទទួលបានបទពិសោធន៍។ មុខងារនៃស្មារតីដូចខាងក្រោមគឺសំខាន់បំផុត:
- បទប្បញ្ញត្តិ (គណនេយ្យការវាយតម្លៃនិងការប្រៀបធៀបនៃកត្តាជាច្រើននិងការអនុវត្តសកម្មភាពដោយផ្អែកលើការវិភាគបរិស្ថានការគ្រប់គ្រងបទបញ្ជាផ្ទាល់ខ្លួននិងផលប៉ះពាល់លើក្រុម) ។
- ច្នៃប្រឌិត (ការយល់ដឹងពីធម្មជាតិ, បាតុភូតនៃយន្តការនិងទទួលបានបទពិសោធន៏ពីភាពសម្បូរបែបនិងសេរីភាពដែលអ្នកអាចបង្កើតអ្វីថ្មី) ។
- ការយល់ដឹង (ជាលទ្ធផលនៃការផ្លាស់ប្តូរសម្ភារៈនិងតំណាងដ៏ល្អដើម្បីទាញចំណេះដឹងនៃការពិត);
- ទំនាក់ទំនង (ដោយប្រើស្មារតីនៃប្រព័ន្ធពាក្យសំដីនិងមិនមែនជាពាក្យសំដីមធ្យោបាយទំនើបនៃការទំនាក់ទំនងសម្រាប់ការទំនាក់ទំនង);
- accumulative (ស្មារតីដែលមានមូលដ្ឋានលើការចងចាំបង្គរចំនេះដឹងថាមនុស្សជាក់លាក់មួយបានស្រង់ចេញខ្លួនគាត់, ឬចំនេះដឹងនៃជំនាន់មុន);
- axiological (សមត្ថភាពនៃស្មារតីដើម្បីវាយតម្លៃចំនេះដឹង, ទង្វើនិងទង្វើរបស់មនុស្សផ្សេងទៀតនិងអនុវត្តដោយផ្អែកលើតម្រូវការពិតប្រាកដរបស់ពួកគេ) ។
កម្រិតនៃស្មារតី
ទិដ្ឋភាពកណ្តាលនៃស្មារតីគឺមនសិការនៃ "ខ្ញុំ" - "ខ្ញុំ!", "ខ្ញុំគិតថា!" "ខ្ញុំមាន!" ។ ស្រទាប់ឬកម្រិតនៃស្មារតីរបស់មនុស្សដែលរួមចំណែកដល់អ្វីដែលមនុស្សអាចនិយាយអំពីខ្លួនឯង "ខ្ញុំ .. !":
- ការដឹងខ្លួន - វាមានប្រភពនៃការចាប់ផ្តើមឆ្លុះបញ្ចាំងរូបភាពនិងអត្ថន័យកើតឡើងនៅទីនេះ (បទពិសោធន៍លក្ខណៈនៃចលនាសកម្មភាពជាក់ស្តែងរូបភាពវិញ្ញាណ) និងការត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនិងបង្កើតឡើង (ភារកិច្ចស្មុគស្មាញ
- ស្មារតីឆ្លុះបញ្ចាំងត្រូវបាន គិតអំពីពិភពលោក ឥរិយាបថនិយតកម្ម (ការដឹងខ្លួនឯងការយល់ដឹងខ្លួនឯងការជឿជាក់ខ្លួនឯងការឆ្លុះបញ្ចាំងដោយខ្លួនឯងឬអត្តពិគ្រោះ) ។ ស្រទាប់នៃស្មារតីនេះធ្វើការភារកិច្ចនៃការវិភាគស្ថានភាពនេះ, ការបែងចែកទាំងមូលទៅជាផ្នែកមួយនិងបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងមូលហេតុ។
ការអភិវឌ្ឍស្មារតី
សារៈសំខាន់និងរចនាសម្ព័ន្ធនៃស្មារតីបានផ្លាស់ប្តូរនៅទូទាំងការវិវត្តដូចដែលវាត្រូវបានគេមើលឃើញពីដំណាក់កាលខាងក្រោមមួយបន្ទាប់ពី:
- ចិត្តសាស្រ្តនៃសត្វនិងមនុស្សមុន ។ នៅទីនេះភាពខុសគ្នាគឺមិនអាចមើលឃើញមិនមានមនសិការផ្ទាល់ខ្លួននៅឡើយទេបុរបុរៈខុសគ្នាពីព្រលឹងបញ្ញាដោយវត្តមាននៃមនសិការសាធារណៈដែលរួមបញ្ចូលគំនិតទូទៅភារកិច្ចមួយសម្រាប់ទាំងអស់គំនិតត្រូវបានជំរុញទៅការអភិវឌ្ឍនៃដំណាក់កាលបន្ទាប់។
- ស្មារតីហ្វូង ។ ក្នុងចំណោម "កញ្ចប់" របស់ប្រជាជន "បុគ្គល" ដ៏រឹងមាំនិងឆ្លាតឈរចេញ: មេដឹកនាំរចនាសម្ព័ន្ធឋានានុក្រមមួយលេចឡើងហើយស្មារតីកំពុងត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ។ ស្មារតីហ្វូងដាវបានធ្វើឱ្យមានអារម្មណ៍ថាបុគ្គលនីមួយៗត្រូវបានការពារបន្ថែមហើយគោលដៅនិងភារកិច្ចរួមគ្នាបានជួយប្រមូលទឹកដីនិងបង្កើនចំនួននៃហ្វូងសត្វ។
- ការដឹងខ្លួនរបស់មនុស្សសមហេតុផល ។ ការរកឃើញប្រចាំថ្ងៃនិងការសង្កេតមើលដំណើរការធម្មជាតិបានរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍស្មារតីនិងប្រព័ន្ធសរសៃប្រសាទទាំងមូលនៅក្នុងមនុស្សសមហេតុផល។ ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីខ្លួនឯងនិងធម្មជាតិកើតឡើង។
- មនសិការនៃបុរសម្នាក់នៃសង្គម clan មួយស្មារតីខ្លួនឯង ។ ភាពល្អឥតខ្ចោះនៃមុខងារខួរក្បាលដែលខ្ពស់ជាងនេះកើតឡើង: ការនិយាយ, ការគិត (ជាពិសេសអរូបី) ។
ការត្រួតពិនិត្យស្មារតី
ដើម្បីគ្រប់គ្រងខ្លួនអ្នកអ្នកត្រូវដឹងថាតើអ្វីទៅជាស្មារតីអ្វីដែលដំណើរការផ្លូវចិត្តកើតមាននៅក្នុងខួរក្បាលដោយគ្មានវាវាពិបាកក្នុងការលៃតម្រូវខ្លួនអ្នកដើម្បីសម្រេចគោលដៅដើម្បីបង្កើតការលើកទឹកចិត្តមួយ។ តើមនសិការមានតួនាទីអ្វីនៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សម្នាក់ៗអាចឃើញនៅក្នុងរាល់សកម្មភាពជាក់ស្តែងជាក់ស្តែង។ មុនពេលដែលអ្វីមួយត្រូវបានអនុវត្តទៅមនុស្សម្នាក់បានសាងសង់វានៅក្នុងក្បាលរបស់គាត់បន្ទាប់មកតាមរយៈប្រតិបត្តិការជាក់លាក់ការរៀបចំបានបង្កើតវា។ ដោយគ្មានការដឹកនាំនិងការត្រួតពិនិត្យស្មារតីសកម្មភាពណាមួយនឹងមិនអាចធ្វើបាន - នេះគឺជាតួនាទីជាក់លាក់នៃស្មារតី។
ទំនាក់ទំនងរវាងស្មារតីនិង subconscious របស់មនុស្ស
ការដឹងខ្លួននិងសន្លប់នៅក្នុងចិត្តវិទ្យាគឺជាស្រទាប់នៃចិត្តមនុស្ស។ រវាងពួកគេមានអន្តរកម្មវាត្រូវបានគេជឿជាក់ថាស្មារតីគ្រាន់តែជា "គន្លឹះនៃផ្ទាំងទឹកកក" ខណៈដែលសន្លប់គឺជារឿងរ៉ាវងងឹតដែលគ្មានអ្វីសោះដែលអ្វីៗទាំងអស់ដែលមនុស្សម្នាក់មិនដឹងតែងតែលាក់។ ដោយមានជំនួយពីបច្ចេកទេសវិកលចរិកនិងប៉េសប៉េសូស៍អ្នកឯកទេសអាចជួយកំណត់អត្តសញ្ញាណរបួសស្រស់ចាស់ដែលត្រូវបានបង្ក្រាបដោយសន្លប់ដែលជះឥទ្ធិពលអវិជ្ជមានដល់ជីវិតសព្វថ្ងៃនេះ។
តើមនសិការសាធារណៈគឺជាអ្វី?
សម្រាប់សម័យនិមួយៗនៅក្នុងប្រវត្ដិសាស្ដ្ររបស់មនុស្សជាតិមានការប្រមូលផ្តុំរួមគ្នាជំនឿនិងគំនិតរបស់ពួកគេផ្ទាល់ដែលជារួមនិងជាស្មារតីសង្គមដែលប្រឆាំងទៅនឹងបុគ្គលម្នាក់ៗហើយអនុវត្ដនៅក្នុងទិដ្ឋភាពនៃភាពខាងវិញ្ញាណ។ ការយល់ដឹងជាសាធារណៈនៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាដែលជាបាតុភូតមួយចាប់តាំងពីសម័យបុរាណបានធ្វើឱ្យមានចំណាប់អារម្មណ៍ខាងវិទ្យាសាស្រ្តដ៏អស្ចារ្យនិងអ្នកគិតពិចារណាបានកំណត់ថាវាក៏ជាស្មារតីរួម។
កម្រិតនៃមនសិការសង្គម
ការលេចឡើងនិងការអភិវឌ្ឍន៏ស្មារតីរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗត្រូវបានទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងដំណើរការទាំងនោះដែលកើតឡើងនៅក្នុងសង្គមនៅពេលវេលាណាមួយ។ មនសិការនៃមនុស្សម្នាក់ "រួបរួមគ្នា" ជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមកការយល់ដឹងជាសាធារណៈ។ របៀបដែលមនុស្សយល់ឃើញនិងធ្វើអន្តរកម្មជាមួយនឹងការពិតជុំវិញនោះកំណត់កម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍស្មារតីនៃសង្គមនិងជម្រៅ។ ទស្សនវិទូនិងសង្គមវិទូបានបែងចែកកម្រិតនៃស្មារតីសង្គមដូចខាងក្រោមនេះគឺបួន:
- សាមញ្ញ - ជារឿងធម្មតាសម្រាប់មនុស្សទាំងអស់នៅលើភពផែនដីហើយត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមរយៈសកម្មភាពជាក់ស្តែងប្រចាំថ្ងៃ។ តើស្មារតីធម្មតាគឺជាអ្វី? នៅក្នុងខ្លួនវាគឺជា spontaneous មិនមានប្រព័ន្ធ, មូលដ្ឋានរបស់វាគឺជាបទពិសោធប្រចាំថ្ងៃជារៀងរាល់ថ្ងៃ។
- ទ្រឹស្តី - ការពិតត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅលើកម្រិតដ៏សំខាន់បំផុតបាតុភូតទាំងអស់និងគំនិតនៃជីវិតក្នុងសង្គមគឺមានមូលដ្ឋានឡូជីខលនៅក្នុងកម្រិតនេះមានការយល់ដឹងអំពីច្បាប់នៃការអភិវឌ្ឍ។ នាវានៃការយល់ដឹងជាសាធារណៈ: អ្នកវិទ្យាសាស្រ្ត, ទ្រឹស្តីនៃទិសវិទ្យាសាស្រ្តផ្សេងគ្នា។ ទ្រឹស្តីទ្រឹស្តីនិងសាមញ្ញធ្វើអន្តរកម្មនិងអភិវឌ្ឍមួយក្នុងចំណោមផ្សេងទៀត។
- ចិត្តគរុកោសល្យសង្គម - អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកើតឡើងនៅក្នុងសង្គមភាពចលាចលអារម្មណ៍អារម្មណ៍ប្រពៃណីខ្លះៗ។ បង្កើតឡើងដោយមានការផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍប្រវត្តិសាស្ត្រវាអាចមានភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងក្រុមឬក្រុមផ្សេងៗនៃសង្គម។ ចិត្តគរុកោសល្យសង្គមឆ្លុះបញ្ចាំងពីអារម្មណ៍របស់មនុស្សលើបាតុភូតនៃជីវិតសង្គមអត្តចរិតជាតិនិងចិត្តគំនិត។
- មនោគមវិជ្ជា គឺជាកម្រិតដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីប្រព័ន្ធនៃទស្សនៈនិងឥរិយាបថរបស់សង្គមភាពខាងវិញ្ញាណសេចក្តីត្រូវការនិងផលប្រយោជន៍របស់វា។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកនយោបាយមនោគមវិទូសង្គមវិទូមានគោលបំណង។